عندما نشأ في أراضي المجلس في شرق لندن في ثمانينيات القرن الماضي ، قدمت ألعاب الفيديو لاري أتشامبون نوعًا من العزاء والأمان الذي لم يقدمه العالم الخارجي. بدأ فنان منحني النوع في اللعب في سن الرابعة ، ولعب ألعاب 8 بت مثل اصطياد البط و hack-and-slash شينوبي. يقول أتشامبونج: “كانت أمي تعمل في الكثير من الوظائف ، وحيث كنا نعيش كان لديك أطفال ينهضون على جميع الأنواع ، ولم تكن هناك أنشطة ، ولم تكن هناك مراكز للأطفال ، ولم يكن هناك شيء من هذا القبيل في ذلك الوقت”. “علمها أننا كنا في الداخل نلعب ألعاب الفيديو كان أفضل من وجودنا في الشارع.”
لا يزال أتشامبونج ، البالغ من العمر 39 عامًا والذي أصبح الآن أبًا ، لاعبًا شغوفًا – عندما اتصل به ، يتوقف مؤقتًا عن لعبة يلعبها مع أطفاله ، وهو إصدار ياباني شهير نير: أوتوماتا. تدور أحداثها في مستقبل بائس مع قصة معقدة تتمحور حول السايبورغ والأندرويد الذين يحاولون تكرار المشاعر البشرية ، ولا يختلف عن نوع الاشتباكات بين التكنولوجيا والبشرية التي تظهر في أعمال أتشيامبونج الفنية. تظهر منحوتاته وتركيباته وعروضه وأفلامه احتقار العنصرية والطبقية من خلال قصص ملحمية ، غالبًا ما تكون مصحوبة بسرد عاطفي وعروض موسيقية من تأليف أتشامبونج نفسه.
على مدار العقد الماضي ، كانت أعمال أتشامبونج منشغلة بألعاب الفيديو. خذ بقايا المسافر مشروع ، مجموعة من الأعمال التي بدأها في عام 2017 ، والتي تظهر في معرضه الفردي المتجول وايندر، الآن في مركز البلطيق للفن المعاصر في جيتسهيد. يتمحور العمل متعدد التخصصات حول تحالف خيالي لعموم إفريقيا للمسافرين: في سلسلة من الأفلام ، يجتازون التضاريس المهجورة ما بعد نهاية العالم في المستقبل القريب بحثًا عن شهادات ومصنوعات يدوية تتحدث عن الدمار الذي أحدثته الرأسمالية والاستعمار. . يمتد اهتمام Achiampong ببناء العالم إلى أشكال ترفيهية شبيهة بالأفاتار بالحجم الطبيعي للمستكشفين. علمهم الأفريقي ، المزين بـ 54 نجمة لكل دولة أفريقية ، ينفتح أيضًا في صالات العرض ، حيث تشير رموزه إلى ماضي إفريقيا ومستقبلها المحتمل. (أتشيامبونغ نفسه لديه تراث غاني).
تعتمد معالجة الحركة والوقت في الأعمال التأملية لـ Achiampong أيضًا على تأثيرات الألعاب. إن المشاهد الكاسحة والخاوية بشكل مخيف في فيلم “Wayfinder” (2022) ، وهو فيلم Achiampong المرشح لـ Bafta ، يستدعي إعدادات الألعاب ثلاثية الأبعاد في التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين. تدور أحداث فيلم Wayfinder أثناء جائحة ، ويتبع بطل الرواية المغطى برحلة من ستة فصول عبر إنجلترا ، من جدار هادريان إلى مارغيت ، حيث يجمع الشهادات وتاريخ الإزاحة التي يتم سردها في vox pops والتعليقات الصوتية. الفيلم هو في جزء منه رسالة حب لألعاب وضع المعايير مثل 3D الغامرة ميترويد برايم (2002) و حكايات سيمفونيا (2003) ، لعبة تقمّص أدوار أكشن تدور أحداثها جزئيًا في عالم يتراجع بسبب الافتقار إلى قوة الحياة الأساسية. “Wayfinder” هو رد Achiampong على الرومانسية البريطانية – ولكن في مكان البطل البيروني الذكر ، الشخصية المركزية هي امرأة شابة سوداء تعتبر علاقتها بالأرض ، والتي يمكنها السيطرة عليها أو ادعاء ملكيتها.
تعد جوانب الوكالة ، والقدرة على التحكم في بيئة الفرد والعثور على مجتمع من خلال الألعاب ، من بين الأسباب التي تجعل Achiampong ترغب في مواجهة الذعر الأخلاقي المحيط بالألعاب الذي بدأ في الثمانينيات ، بحجة أنها ستغرس العنف وتعفن أدمغة الأطفال – وهو موقف هو لا يزال شائعًا اليوم. كطالب جامعي في جامعة وستمنستر وطالب ماجستير في سليد ، “قيل لي أن الألعاب كانت حدثًا ولا تعني شيئًا.” لكن الألعاب بالنسبة للكثيرين هي أكثر انفتاحًا ويمكن الوصول إليها من المتاحف. “الأشخاص الذين يعانون من الإهمال والعنف والملونين والمتحولين والمثليين. . . لقد تمكنا من تقوية أنفسنا داخل هذه المساحات التي يمكننا رعايتها وبناءها لأنفسنا “، كما يقول أتشامبونج. “ما زالت الألعاب تعلمني كثيرًا ، من حيث المعرفة العملية ولكن أيضًا من الناحية العاطفية. الألعاب مثل قطعة من الأدب ، ويمكنها الجلوس معك ، وتصبح صالحة لكل زمان “.
بجوار الأعمال الفنية الخاصة بـ Achiampong في بحر البلطيق توجد غرفة ألعاب ، مزينة بأعلام عموم إفريقيا ومليئة بوحدات التحكم التي يعود تاريخها إلى العقود الثلاثة الماضية. تهدف غرفة الألعاب إلى تلبية الطلب المؤسسي القياسي على مساحة تعليمية ، حيث تقدم مجموعة مختارة من الألعاب المفضلة للفنان ، الحمار كونغو أليكس كيد في فيلم Miracle World DX و أسطورة زيلدا: قناع ماجورا – “مقدمة رائعة لقوة وإمكانات ما يمكن أن تفعله الألعاب ، في قدرتها المطلقة على جذبك إلى السمو. الأشياء البسيطة مثل الجري والطهي وركوب الخيل هي أشياء جميلة وجذابة للغاية “. الصور البانورامية المجيدة الموجودة في “Wayfinder” و بقايا المسافر من الواضح أن الأفلام تعتمد على زيلدا. “لم أكن أرغب في الإشارة إلى الألعاب دون أن أكون قادرًا على لعبها – سيكون ذلك بمثابة ما يحدث لكثير من الثقافات الفرعية عندما يتم دعوتهم إلى مساحة الفنون ، يتم قتلهم.”
في معرض أتشامبونج ورأيت جنة جديدة في كوبرفيلد في جنوب لندن ، هناك جانب قابل للعب أيضًا. تم تركيب أربع ألعاب في قاعة الكنيسة السابقة تتعامل مع المسيحية والعنف – دعوة للعب ، ولكن أيضًا للتفكير في الألعاب كأعمال فنية. جنبًا إلى جنب هو مجموعة جديدة من الملصقات التي تتناول دور المسيحية في الاستعمار ، وهي تنبع من التنشئة المسيحية لأتشيامبونج واستكشاف “تحولات ممارسات السكان الأصليين الخاصة بي على أيدي الإمبريالية المسيحية”. هذه الأعمال عبارة عن عمليات إعادة تخصيص للملصقات الدينية التي شوهدت في جميع أنحاء غانا ، وهي عبارة عن لوحات لإعلانات غربية ، مع صور لشخصيات توراتية بيضاء. يرسم Achiampong هذه الدوائر السوداء والشفاه الحمراء المبالغ فيها ، متذكراً المنشقين ودمى الجولي العنصرية – التي تضع طبقات من إرث العنصرية ومحو الذات فوق بعضها البعض.
يريد Achiampong أن يتم الاعتراف بالألعاب بشكل فني وأن يتم التعامل معها بشكل نقدي ، ويتعارض مع فكرة من يمكنه تحديد ما يشكل عملًا فنيًا. الألعاب هي ظاهرة عالمية وصناعة ضخمة ، “لكنها أكبر من المال” ، كما يحث Achiampong – يمكن للألعاب تغيير طرق رؤية العالم وتجربته. وهو على وشك اتخاذ هذه الخطوة إلى الأمام: لمشاركته مع كوبرفيلد في Frieze London في أكتوبر ، فإنه يخطط لأول كشك معرض فني قابل للعب. “أريد إنشاء مساحة من إمكانية الوصول ، بمعنى واسع ، بيئة تسمح حقًا للأشخاص بالتكدس. عليك أن تلتقط وحدة التحكم “.
يستمر برنامج Wayfinder حتى 29 أكتوبر ، فن البلطيق. “ورأيت سماء جديدة” تمتد حتى 17 يونيو ، Copperfieldgallery.com