تحتفل البرتغال بالذكرى الخمسين لثورة القرنفل من خلال الاحتفال بالسريالية والحماس الثوري في مهرجان مستوحى من فيلم “شبح الحرية” للمخرج الإسباني لويس بونويل.
تحتفل البرتغال اليوم بالذكرى الخمسين لتأسيسها ثورة القرنفل، التحول السلمي للبلاد من واحدة من أطول الحكومات الاستبدادية في أوروبا إلى الديمقراطية.
كانت لحظة محورية في تاريخ البلاد، وقد حصلت على اسمها لأن الناس وزعوا زهور القرنفل على الجنود في انقلاب غير دموي قادته مجموعة من ضباط الجيش اليساريين الذين أطاحوا بحكومة أنطونيو دي أوليفيرا سالازار، التي حكمت البلاد منذ ذلك الحين. 1932.
كما أنها تمثل نهاية الحرب الاستعمارية البرتغالية التي كانت لشبونة تقاتل فيها حركات الاستقلال في مستعمرات أنغولا وموزمبيق.
وللاحتفال بهذا، يأخذ بينالي أنوزيرو للفن المعاصر موضوعه من فيلم عام 1974. شبح الحرية للمخرج السريالي الإسباني لويس بونويل. وسيتناول المعرض الحركات الثورية في هذه الدول الأفريقية.
يعتبره النقاد أحد أهم المخرجين في القرن العشرين، وقد اشتهرت أعمال بونويل بسرياليتها الطليعية التي كانت مليئة أيضًا بالتعليقات السياسية.
تمت دعوة الفنانين للمشاركة في البينالي من أنغولا، والأرجنتين، والبرازيل، وفرنسا، وألمانيا، وموزمبيق، والبرتغال، وإسبانيا، والمملكة المتحدة، والولايات المتحدة الأمريكية، مع قيام بعضهم بإنشاء أعمال في موقع المهرجان في كويمبرا، شمال البرتغال.
ويتزامن المعرض أيضًا مع الذكرى المئوية لنشر البيان السريالي لأندريه بريتون، والذي حدد مبادئ الحركة التي كان لها تأثير كبير في فن القرن العشرين.
توفر كل من ثورة القرنفل والأفكار المحيطة بالسريالية للفنانين فرصة لاستكشاف موضوعات مرتبطة بالحرية والحماس الثوري وكيف يمكن للفن المعاصر أن يتحدى كلا المفهومين.
مفاهيم السريالية والحرية
يريد القيمان الفنيان أنجيل كالفو ومارتا ميستري أن يتناول البينالي وفنانوه هذا الموضوع: “إذا كان غذاء الحرية (والفن) يحتوي على عدم اليقين العابر الخاص به، فما معنى خلق واقع تكون فيه الحرية مستحيلة؟”
يعتقد كلا القيمين أن مفهوم الحرية بحد ذاته هو “شبح”.
وأضافوا: “الحرية شبح، حضور طيفي لا مفر منه… يشير أيضًا إلى عملية غير مكتملة، وعدم الإيمان بحقيقة مؤكدة، وهي وعد أكثر من كونها شيئًا حقيقيًا”.
ومع ذلك، وفقًا لكالفو وميستر، فإن فكرة السريالية يمكن أن تمثل “الحرية المطلقة”.
“إن السريالية هي حارسة اللغز ضمن عقيدة الحرية المطلقة، وتتحدى أي خضوع للفكر والفن للضرورات السياسية. لا يمكن اختزالها في الخوارزمية التوليدية، فهي غير متوافقة مع السلطة والتاريخ، ومدافعة عما لا يمكن تصوره، وغير منتظم، وغامض.
ومن بين الفنانين الـ 35 المدعوين للمشاركة، البريطاني جيريمي ديلر الذي سيبدع عملاً جديداً في المهرجان.
عشرة مشاريع تم تصميمها خصيصًا للبينالي تشمل أعمال يونامين من أنغولا وباتريشيا غوميز وماريا خيسوس غونزاليس من إسبانيا. ويمثل البرتغال كل من بريسيلا فرنانديز ودانييل باروكا وفيليبي فيجاو وجواو مارسال، في حين تنحدر سوزان إس دي ثيمليتز من ألمانيا.
قصص لا توصف من الجنوب العالمي
وسيركز المعرض الفني أيضًا على الإنتاج الفني في الجنوب العالمي ويهدف إلى سرد القصص التي لم تُروى حتى الآن والتي تثير الروح الثورية.
وكانت هذه الروح حاضرة في بلدان مثل أنجولا وموزمبيق، وكلاهما مستعمرتان برتغاليتان سابقتان.
ومع أخذ ذلك في الاعتبار، فإن جزءًا من فريق التنظيم هو جواو فرنانديز، المدير الفني لمعهد الفن في معهد موريرا ساليس في البرازيل، و باولا ناسيمنتو، المهندس المعماري وأمين المعرض الحائز على جائزة الأسد الذهبي في بينالي فينيسيا الخامس والخمسين لأنغولا.
يقع العرض في مواقع التراث العالمي لليونسكو في كويمبرا، ويستمر حتى 30 يونيو مع فعاليات تقام في ثمانية أماكن مختلفة في المدينة.
وسيشمل ذلك دير سانتا كلارا آ نوفا، وCírculo de Artes Plásticas de Coimbra، وقاعة مدينة كويمبرا، والحديقة النباتية، وColégio das Artes، وPátio das Escolas في جامعة كويمبرا.